Лаос

Жилища тоже имеют свои отличия. Долинные жители — лао и тай — обычно ставят дома на сваи, на случай

Пища лаосских крестьян типична для жителей Юго-Восточной Азии. В первую очередь это рис — «хлеб Азии». Из него готовят разнообразные блюда и напитки, применяют как гарнир. Но для жителей северныхрайонов основной пи­щей является кукуруза и иногда просо. Деревенский житель не знает молочных продуктов, масло едят только раститель­ное. В пищу употребляют самые разно­образные фрукты и овощи, на севере,

например, квашеную капусту- В отличив от соседних стран в Лаосе больше потреб­ляют белковой животной пищи: каждая семья разводит кур, свиней, коз; в доли­нах все жители едят рыбу — в вареном, вяленом, квашеном и даже молотом виде. Городские жители уже привыкли к нату­ральным и консервированным мясо-мо­лочным продуктам, ввозимым из-за границы. Из напитков распространены чай, различные фруктовые соки и настой­ки. Спиртные напитки, как правило, некрепкие.

Буддийская религия наложила значи­тельный отпечаток на духовную культуру и быт страны. В центре каждой деревни высится пагода-храм, обычно самое боль­шое и красивое здание, выстроенное в отличие от жилых домов из кирпича.

Буддийский календарь тесно связан со сменой сезонов года и используется в Лаосе наряду с григорианским календа­рем. Лаосский год делится на 12 месяцев, отсчитываемых с декабря. Каждый год носит название одного из 12 животных, причём наименования эти повторяются каждые 12 лет.

Искусство народов Лаоса по духу родственно тайскому и кхмерскому. Под Саваннакхетом сохранились памятники первобытной культуры — святилища, сходные с прасатами Кампучии, а в Долине Кувшинов — каменные овальные сосуды трехметровой высоты, датиру­емые I—V вв. Видимо, их использовали как погребальные урны.

В Лаосе почти не сооружалось камен­ных архитектурных ансамблей, которые могли бы быть сопоставлены с величе­ственными памятниками зодчества сосед­них стран. Но сложившиеся в Лаосе типы зданий занимают важное место в истории искусства. Здесь, в частности, сохрани­лись великолепные образцы деревянного зодчества — ваты (пагоды). Каждый ват имеет статую Будды, молельню, библио­теку и святилища — тхаты — подобие индийских ступ. Иногда тхаты строились и как самостоятельные архитектурные комплексы. Таков тхат Луанг близ Вье­нтьяна (XVI в.), восстановленный в 1938 г. В отличие от пагод тхаты всегда возводились из кирпича или камня.

Один из наиболее старых ватов, сохра­нившихся в стране, — Ксенг-Тонг в Луан-гпхабанге (1561 г.). В нем наиболее ясно выражены основные черты средневеко­вой архитектуры Лаоса. Прямоугольное в плане здание увенчано высокой крутой кровлей, составленной из нескольких пе­рекрывающих друг друга частей. Верхние угловые концы кровли завершены изо­гнутым заостренным коньком — стили­зованным изображением змей-наги. Дру­гие пагоды на севере Лаоса варьируют подобный тип вата,

На юге страны ват имеет несколько иной облик. Здесь чувствуется большая близость к таиландской архитектуре. Южные ваты отличаются более круп­ными размерами и великолепием, но в них меньше своеобразия и благородства пропорций, свойственных северным ва­там. Примером южного зодчества может служить ват Фра Кео во Вьентьяне (XVI—XVII вв.).

В искусстве Лаоса скульптура не полу­чила такого развития, как в граничащих с ним странах. Основным скульптурным мотивом является изображение Будды, выполненное чаще из дерева, покрытого лаком, или бронзы, реже из камня или обожженной глины; лицо Будды всегда имеет явно выраженные этнические чер­ты.

Декоративное искусство не носит рели­гиозной окраски. Птицы, животные, че­ловеческие фигурки искусно вплетены в резное обрамление дверей, ставен и све­тильников храмов или украшают ларцы для рукописей.

Наиболее развитыми видами народного прикладного искусства являются художе­ственное ткачество, обработка драгоцен­ных камней и металла, производство эма­лей. В тонких ювелирных и красочных лаковых изделиях наряду с религиозными и мифологическими сюжетами встреча­ются реалистические сцены из народной жизни, пейзажи, портреты и натюрморты.

Другие материалы

Россия. 21 век. Начало строительства (инфраструктурный комплекс как фактор организации экономического пространства России)
Ситуацию, в которой оказалась Россия в начале XXI века, экономисты, политологи и прочие специалисты, имеющие отношение к формированию общественного мнения, чаще всего характеризуют как время крайностей, полярных мнений, смерте ...

Экономико-географическая характеристика Центрально-черноземного экономического района. Юго-восточная железная дорога
Транспорт важнейшая сфера общественного производства. В системе еди­ного народнохозяйственного комплекса страны транспорт занимает особое место. Он является одной из отраслей, формирующих инфраструктуру на­родного хозяйства. Транспорт служит ...